提到建材，人們往往很難將其與文化、藝術(shù)聯(lián)系在一起。但近來(lái)，一些建材加盟企業(yè)卻開(kāi)始熱衷用“文化”來(lái)包裝產(chǎn)品。

　　上周末，在閩龍?zhí)沾煽偛炕氐拈L(zhǎng)谷瓷磚加盟店內(nèi)，呈現(xiàn)在消費(fèi)者眼前的不是產(chǎn)品，而是一場(chǎng)獨(dú)特的藝術(shù)沙龍。進(jìn)入店內(nèi)，一件古羅馬騎士的鎧甲立在大廳的，很多人出于好奇，紛紛駐足觀看。近距離觀察才發(fā)現(xiàn)，一片片鎧甲竟然是用大大小小的塊狀瓷磚制作而成，有的呈現(xiàn)鎧甲紋路，有的則是仿真刺繡圖案，加上各種裝飾，足可以假亂真。同時(shí)，在大廳的另一側(cè)則展示了一些用小塊方磚或是馬賽克制成的首飾、耳環(huán)。雕塑家之手，瓷磚儼然已被塑造成了藝術(shù)品。無(wú)專屬偶，同樣是在閩龍?zhí)沾煽偛炕?，北京建筑陶瓷博物館在馬可波羅尊貴店重新開(kāi)館。館內(nèi)展現(xiàn)了陶瓷的歷史與文化，并圖片和實(shí)物介紹了陶瓷的制作工藝及流程。而樂(lè)于用產(chǎn)品傳播文化的不僅是陶瓷企業(yè)，地板企業(yè)也不乏這樣的“玩家”。

　　生活家地板與新浪樂(lè)居此前共同搭建了“木居愛(ài)好者平臺(tái)”，提出了“木居文化”這一概念。主辦方邀請(qǐng)了國(guó)際木文化協(xié)會(huì)的，講解了木居與人類進(jìn)化的相伴歷程，希望讓消費(fèi)者了解到，地板不僅僅是鋪在地面上的建材，其實(shí)也有相應(yīng)的文化。

　　建材所表達(dá)的應(yīng)該是一種生活方式。消費(fèi)者在選購(gòu)瓷磚的時(shí)候往往是盲目的，尤其是仿古瓷磚，如果不了解其中的文化背景，所挑選的產(chǎn)品大多很難與裝修風(fēng)格相匹配，令居室顯得有些不倫不類，這時(shí)，消費(fèi)者往往會(huì)歸罪于產(chǎn)品。事實(shí)上，每一種產(chǎn)品都擁有獨(dú)特的格調(diào)。只有接受這種生活方式，才能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出瓷磚所代表的文化內(nèi)涵。如今的家居消費(fèi)正在從“功能需求”向“文化需求”轉(zhuǎn)變，消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)，也已經(jīng)由“我需要，我選擇”，變成了“我喜歡，我選擇”。為此，地板企業(yè)在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，也不斷地融入相應(yīng)的文化要素。為了配合消費(fèi)者對(duì)于歐式裝修風(fēng)格的需求，仿古地板開(kāi)始出現(xiàn)在市場(chǎng)上，但是，純粹的歐式風(fēng)格卻很難與人的文化訴求相適應(yīng)。于是，企業(yè)將仿古地板進(jìn)行改進(jìn)，加入了暗含傳統(tǒng)書法章法之美的手抓紋，從市場(chǎng)反響來(lái)看，這樣的地板頗受國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的青睞。

　　建材企業(yè)如此熱衷“搞藝術(shù)”，也并非僅僅是為了爭(zhēng)取降低損失兒賺吆喝，其根本還是為了產(chǎn)品而服務(wù)的。然而，消費(fèi)者對(duì)此又持何種態(tài)度呢？一些喜歡獵奇的消費(fèi)者很快就被吸引，而有的消費(fèi)者則是因?yàn)閮r(jià)格因素放棄了這些“文化”產(chǎn)品。當(dāng)然，也有不少消費(fèi)者對(duì)于建材企業(yè)的“文化”戰(zhàn)略本身并不感興趣。

對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)關(guān)心建材多的是產(chǎn)品的質(zhì)量。在他們看來(lái)：光有文化底蘊(yùn)是沒(méi)什么作用的，家用建材關(guān)鍵還是得經(jīng)得住長(zhǎng)期使用。買建材產(chǎn)品關(guān)鍵是看口碑、品牌和質(zhì)量，再花里胡哨的‘文化’、‘藝術(shù)’都是概念性的東西，買建材，關(guān)注的還是產(chǎn)品是否復(fù)合相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。